大渔村西边千丈。
一道百尺悬瀑将中州、东海二地阻绝开来。
悬瀑之上，八百南越骑列阵而立，人马皆黑甲。
今日，马饮泉，人饮酒，饮酒罢，人人策马赴黄泉。
八百人皆以铁盔覆面，手持一杆丈许长的黑色镔铁枪。
唯有当先三骑，卸去了头盔。
姬夏微微抬头，瞧见子泸正以长枪指着他，于是问道：“先生，那当先的白发青年是何人？”
夫子颜幸神情略有些怅然，唏嘘道：“上一代的九皇子子泸，曾在朝歌城草堂求学三年，也算是吾之门生。”
皇朝子弟，自幼就拜在三公门下，修行帝王之术。
不过，子泸少年之时，曾隐姓埋名入学堂，谦逊求教。
学堂的夫子讲师教不来御下之术，只会教些仁义礼信等不入流的学术。
可子泸身为帝王子，前来求教的正是“仁义礼信”四字。
那时的子常还在须弥山上修禅，子辛也还未登临大位。
那时的颜幸还是朝歌夫子。
待到子泸求学期满三年之日，三公之一的申褒亲自登门，与颜夫子对弈了一日一夜。
此一局，申公以帝王将相作子，以一将功成万骨枯作棋风。
夫子以书生武夫作子，以四书六艺、仁义礼信作棋风。
二人皆是只差了天门半步的修为，且都精于推衍算计。
此一局的胜负，干系甚大。
颜幸知道，老商皇遣来申褒与他对弈，为的是告诫他大商的帝王术要胜过圣贤书上的仁义礼信。
不过，那一局，他胜了。
大商的帝王术，终究还是比不过圣贤书上的道理。
只是，胜了又如何。
那一夜，化名卢生的九皇子仍是被申公带回了殿宇之上。
夫子颜幸不知商皇与子泸谈了些什么，他只知倘若那夜他再强硬些，将卢生留下，或许九皇子会成为一位不错的学堂讲师。
甚至，位列夫子。
或许，倘若九皇子留在学堂，之后也就不会再生这么多的是非了。
“既是贵为皇子，又是夫子门生，那他为何去了南越城，沦为马上卒子？”
夫子颜幸微微眯起眼，忆起往昔之事，叹息道：“这是他的命数。”
“命数？”姬夏嗤笑一声，言道，“吾之命数，此去庸城，十死无生，难不成我也要认命？”
夫子颜幸喟叹道：“那时，大商十余位皇子，以嫡长子子常与九子子泸最得人心。不过，子常无心皇权，去须弥山上修了百年的禅。彼时，世人皆以为九子子泸会承得皇位。”
子常乃是嫡长子，精于帝王术，兼修大乘佛法，得的是王侯将相的人心。
子泸以身作则，以“仁义礼信”四字待人接物，得的是十二城百姓的人心。
“可吾听闻，当今的商皇，是旧皇第八子。”姬夏撇嘴言道。
他想起昔日岐山之上，有家中长者提及皇主子辛，皆是恨之不成器。
不过，娘亲却同他说，当今商皇，乃是大商历代四位皇主中最得人心者。
子辛得的，是一十六城氏族的人心，是千余文官武将的人心，是一十六万大商甲士的人心。