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第四百五十七章:河套之战(四十一)

他们那种野蛮的烧杀掳掠的强盗一神教思维,哪里能理解东方文化的魅力,和对这个世间宇宙的认知。

照勒布尔努瓦的说法,由于蒙元帝国的崛起,使“西方人的视野范围忽然间扩大了,他们骤然感到茅塞顿开,豁然旷达。

获悉天外有天,即在帝国之外,还有一个强大的和数量众多的民族。

这个民族征服了中亚、s、中国北部和印度之后,接着又向波斯和欧洲推入。”

又在为他们野蛮宗教的一神教贴金,蒙古帝国是多种宗教并存,采纳的是中国文化里的海纳百川,有容乃大的政策。

蒙古帝国根本就不是什么民族,这个人纯粹是信口开河,满口喷粪。

西方学者称成吉思汗为“全人类的帝王”。

日本军事家说:“蒙古远征欧洲后,促进了东西文化交流。

马可波罗游记促入了哥伦布探险,美国大陆被发现,而成吉思汗的诞生改变了世界的方向。

成吉思汗的诞生可以看作是今日世界的诞生。”

一位德国教授,在不屈之王铁木真中这样写道:“在欧罗巴也与西部亚细亚同样,不重新树立自然的秩序是不行的。

那样无论在欧洲和亚洲,使他们从沉睡状态中苏醒过来,需要一支强有力的手,去摇动他们是迫切必要的。

这样摇醒他们强有力的手出现了,这就是不屈之王秩木真及其后裔。

那样,他们是完成支配世界的至上命运后不久撤离了历史舞台。

s和德意志人及其他西欧诸国民,能够达到现在这样强大和文明,无疑是蒙古人及其蒙古军征服的和赐物。”

可以说,成吉思汗这样天之娇子的诞生,既为中国文化注入了,尚带有原始意味的新力量。

又使世界从沉睡中觉醒,改变了世界的方向。

一位美国学者说:“在过去的千年,成吉思汗在为近代生活,打下基础方面超过了任何一个人。”成吉思汗及其后裔,在西方统治了二百五十年之久。

s大公国是依靠蒙古金帐汗国的力量,统一互相对立、混乱无序的诸多小国建立起来的。

前苏联的一个历史学博士说:一些s历史学家民族自尊心可嘉,然而历史上无知是可耻的。

s人,在蒙古统治时期,在蒙古学校里学了二百年政治,成功的建立了s大国。

其后二百年,向西欧的学校学习了二百年政治失败。

所以,俄国人提出了“重新熟悉自己,还原来的自己”的口号。

成吉思汗在历史上的荣光,并没有因时间而暗淡,他创立的王朝在他死后仍然存在。

对整个世界来说,成吉思汗死后的影响,比他生前更大。

七、个世纪以来,都产生过极为广泛,极为深远的影响。

中外军事家、政治家、史学家从各个不同角度解读成吉思汗,其论著不计其数。

直到今天,在一些传说中,在电影、电视屏幕上,在戏曲舞台上,还经常观到他的形象和事迹。