那嘉靖牙尺是怎么校正的呢？文献记载，多以明钞与尺相校正，各家说法皆相近似。
其中以明世子朱载堉律吕精义为最确当，今摘录如下：钞尺即裁衣尺，与当钞纸外边齐。
b曲尺即营造尺，与宝钞墨边外齐。
宝源局铜尺即量地尺，比宝钞墨边长，比宝钞纸边短，当衣尺之九寸六分。
后世测得中国历史博物馆收藏完整之明宝钞三十九张，误差甚微。
宝钞墨边平均长31904厘米，纸边平均长34015厘米，推算量地尺长326544厘米。
故可知明朝三种尺各长小数点后两位数皆四舍五入：
1、营造尺：32厘米，
2、量地尺：327厘米
3、裁衣尺：34厘米
明代的容量标准朱载堉律学新说中记有一件当时存放在有司的、由明朝n颁发的铁斛。
斛的一面有铭文：“成化十五年奏准铸成永为法则。”
另一面：“监铸官直隶大河卫指挥仲纲直隶淮安府同知夏祈，铸匠袁宗、范斌等。”
用宝源局量地铜尺量斛，“口外方一尺，内方九寸，斛底外方一尺六寸，内方一尺五寸，深一尺，厚三分，平秤重一百斤。”
今实测该书卷二量地铜尺图，得知明代宝源局铜尺合今3264厘米，可计算出铁斛容积：1470立方寸326435111726立方厘米。
明代五斗为一斛，每斗应合102235毫升。
明代的重量标准正统14301449年以后，白银成为流通货币，官税和民商都以银计价。
为适应经济形势的需要，小型戥秤广为流行，正德和嘉靖年间，朝廷都曾下令工部制造戥秤、天平和砝码，发至省府州县以作征收银钱和支付俸禄之用。
为了保证商业上的正常交往，民间度量衡器还可以由几家商行共同校准，以保证量值的统一。
明代权衡器有秤、戥子、天平和砝码。
戥秤传世的有万历年间制造的二十两和六十两的各一件，都有三纽，准星刻度精细。
明代铜砝码有锭形和长方体形两种，有一种分、钱、两砝码十枚集装于一个长方形铜盒内，组成一套十两砝码。
我们的一切衣、食、住、行、文字、度量衡器物，纸张，都有一整套的衍化规律。
光是各种度量衡器物，饮酒用具，后世出土的文物不下万件。
而西方人攀祖宗的古希腊、古埃及、古罗马文明，所有的人物雕像出土的鼻子都是断掉的。
而且油光水滑，丝毫看不出，五六千年的岁月风蚀痕迹，我戏称这为碰鼻。
西方的衣食住行、文字、度量衡、纸张，我没有看到他们的出土文物在哪里？也没有看到循序渐进的衍化过程。