当初瀛州初立，梁家也是新占据新海郡，东海之中魔修之乱未歇，时常有魔修袭扰之厄。
而五色佛光在对付魔修之上，颇有克制之效，梁昭煌当时便曾研究过如何将这五色佛光的使用扩散开来，以作为对付魔道的有力手段。
他甚至尝试过，将孔雀明王咒传授给家族中人，结果不知道是修为不够、还是条件未到，族人诵持孔雀明王咒也无法修出五色佛光来。
后来，梁昭煌研究出五色佛光的开光、加持效果，由他将五色佛光加持在人偶像上，制作成除魔人像，外人手持这除魔人像，诵持其上刻录的孔雀明王咒，便可以激发人偶像上加持的五色佛光，化成对付魔道的手段。
并且，梁昭煌当时还发现，外人使用除魔人像，诵持其上刻录的孔雀明王咒，还会反馈、提升他对于五色佛光的修行效果。
虽然远不及他自己诵持孔雀明王咒修行五色佛光的效果，但是积少成多之下，也是十分可观的。
更何况，这还是白嫖的。
因此，梁昭煌当时很是制作了一批除魔人像，放在新海郡百宝阁中出售，以及交给家族商队销售。
只不过后来，随着瀛州日渐稳定、发展，人道昌盛，魔修之乱也渐渐被压制下去。
甚至最后，就连魔修之乱的源头血海魔君都被瀛洲牧谢本青真君斩杀了。
梁昭煌制作的除魔人像销量大降，而且后面梁家、瀛州、乃至东海对上的主要敌人变成了妖国妖族，五色佛光的效果大降，梁昭煌方才放缓了除魔人像的制作。
直至后来，当他进阶元婴期，率领家族进攻妖国，开拓琉州，所有的心神、力量都放在了开拓新州之上，更是直接放下了除魔人像的制作。
但是如今，时移世易，魔道又成了最大的敌人，魔域地府笼罩妖国北域百万里之地，无数魔物从中冲杀而出，袭向琉州、越州等地。
再加上，仙朝中央、皇室颁发的除魔诏令，吸引无数人前来与魔物、魔修战斗、厮杀。
五色佛光对于魔道克制的效果，自然又重新显现出来。
除魔人像的需求量，自然又开始猛增。
梁昭煌可以大量制作除魔人像，卖给那些被除魔诏令吸引而来的修士，既能增强他们对魔道的杀伤力又能赚取不少灵石而更为重要的是还能大量白嫖、增加他修行五色佛光的效果。
可以想见，随着大量的除魔人像卖出去，成为众多修士手上对付魔物、魔修的杀手锏，梁昭煌五色佛光的修行，将迎来一个快速增长时期。
他识海中在进阶元婴期后，方才修成的第四轮五色圆光，将大大增速修行圆满。
一举三得，好处多多。
梁昭煌自然是对于这除魔诏令十分欢迎的。
可能唯一有些麻烦的就是，要有所得必须先行付出，他大量制作这除魔人像需要先行消耗不少的五色佛光。
而他最近又在忙于用五色佛光洗礼几株五行龙木，对于五色佛光的消耗有些大。
不过梁昭煌相信，这只是暂时的，随着大量修士被除魔诏令吸引而来，用上这些除魔人像与魔道战斗、厮杀，效果反馈而来，自然就会大大增长他修行的五色佛光，远超如今的消耗。
时间慢慢流转，随着除魔诏令的影响渐渐扩大，越来越多的修士赶到宁州、交州、越州、琉州等地，参与对魔域地府的战斗厮杀。
琉州之中，也是越来越热闹、繁荣起来。
而梁家出售的除魔人像，激发的五色佛光对于魔物、魔修的克制效果，也在这些修士之中流传起来，得到认可，购买的人越来越多。
甚至，就连越州、交州、宁州等地都渐渐开始盛传起梁家除魔人像克制魔物、魔修的效果、口碑。
当然，这其中自然是有着梁家自己推动、宣传的效果。
而因此百宝阁联盟也登门拜访，从梁家订购了大量的除魔人像，运送到越州、交州、宁州等与魔域地府交战的前线销售起来，自然是大受欢迎。
不到半年时间，梁昭煌制作除魔人像消耗的五色佛光，与众多修士使用除魔人像、诵持孔雀明王咒反馈而来增长的五色佛光便已经持平，然后被迅速反超。