“你们知道就行。我以后不再当着这个人面说，可以吗？”
“可以，我们都明白这是你给我们提醒。我们也需要这样的实战经验。”
那个人心里以为自己是一个基督徒，可是他自己并不知道他自己是魔鬼放在这个地方来搅局的。
每个人都发自内心地觉得自己是一个重生得救的人。
而且每个人都可以找到一个对应自己的群体，怎么样判断自己到底是不是重生得救呢？还是只是因为肉体的喜好而暂时聚集在一起呢？这个恐怕只有主明白了。
不过有一件很好笑的事情就是，甘霖也发现了，如果一个人是抱着不纯的动机接近上帝，他往往就会出各种各样的纰漏。
就好像刚才那个喜爱抬杠的人，他接近神之初说的是“我想要永生”。他是从异教过来的，是被别人带过来的。
因为在异教里那些经历，让他相信永生神的儿子是这个世界上最高的权柄，所以他就选择投靠在神儿子的手下。
但是他到底悔改没有呢？
因为神的儿子来到这个世界，就是为了拯救那一些知道自己有病，知道自己有罪，知道自己没有办法靠自己来获得拯救，知道自己从里到外都是一个坏人，耶稣是来救这些人的。
但那个人始终不承认自己里面没有良善，即便那是圣经上面说的一句话，所以甘霖敢说，那个人根本就没有重生，他不知道自己是个坏人，他知道的只是耶稣是这个世界上最高的权柄。
魔鬼也知道这一些，魔鬼也承认耶稣是神的儿子，但是魔鬼不会认罪悔改，不会按照神的旨意去行事，这就是差别。
要讲真理，有的时候不得不拿谬误出来对比一下，这样可以让人更清晰地明白真理。
但是因为这个人的存在，甘霖有的时候就不讲谬误了，甘霖是故意的，每一次那个人一来，甘霖就不再讲谬误。
那个人慢慢觉得甘霖讲道很没有劲，在他这里听不到八卦，所以那个人有的时候去去别的聚会，偶尔才会跑到甘霖这里来听一下。
幸好这样的人不是长期的会友，不然这个人在这里的话，还要阻挡别人，简直让人讨厌。
正因为在摩天城里有各种各样形形色色的人，所以甘霖对于吸收会友这样一件事情，持守的是非常严谨的态度。
他曾经很多次跟梁小超这样说：“摩天城和别的城市不一样，这里是一个魔鬼聚集地。而且如果按照圣经里面的传说，敌基督以后很可能会出现在这个地方。这里的污秽不是你们外面的人可以想象的，我建议你对于吸纳会友这件事情更加严谨一点。”
甘霖说这件事的时候脸色不太好，虽然看起来不怎么友善，不过梁小超听从他的建议，问：“你有什么好的意见吗？你觉得我们应该怎么样测试会友的实际情况呢？”
听到梁小超这样问，甘霖就说：“他们要是有人进来听，你不要随随便便给他们受洗。不然等到他们受洗以后自己以为是基督徒，你要再教训他们就很难了。我建议你在你的聚会里面多提罪，不要怕得罪会友，他们愿意留下来，是神给他们留下来。他们要是不愿意留下来，那也是他们跟神之间的关系。我们不要随随便便判断他们得救不得救，但是既然我们在这个职分上，我们就有必要确定，那个人是不是真心认罪悔改？如果他不是真心认罪悔改，那么就不要给他施洗。”
“你说得没有错。”