管梦婷他们并没有因为有一些人不得救而冷落了他们，虽然三分之二的人没有得救，但是也许他们的时间还没有到，也许将来神还会给他们机会。
管梦婷的团队要做的事情就是按照平等的态度对待一切的人，听道也是每一个人平等地去听，领取食物也是每个人平等地领取。
可是奇怪的事情还是发生了，虽然每一个让到的机会都是平等的，有一些人高高兴胸得了永生，得了食物，感谢上帝。
有一些人却阴阳怪气地前来领取自己的份额。
其中就有一个这样的人。
“我知道你们，你们以前在我们那里也有很多传道的。我知道米国有很多你们这样的信徒，他们就是一个信上帝的国家。米国人在我们国家遇难的时候落井下石，我想知道，假如我们和米国缺中你们选一个，你们是不是会偏帮米国人？”
这是一个非常常见的问题，关于国家之间的关系。而且这也是一个非常棘手的问题，因为提这样的问题的人，他们脑子里面已经有一个先入为主的概念，不管信徒怎么跟他们解释，那种解释都是没有效果的。
实话，管梦婷并不想回答这样的问题。不过，现在这种情况逃也逃不掉，所以她只能按照实情回答：“我们的国是在上不在地下。虽然米国有很多真信徒，那里也有很多假信徒，我们不会因为米国宣称自己是一个信教的国家，就完全偏帮他们。因为他们国家里面有很多人是不得救的，那些人并没有认罪悔改，就算他们号称是信徒，在神面前他们仍旧不是。他们国家的情况和我们国家没有区别，和你们的国家也没有区别。
最终能够进堂的，是那些认罪悔改，真正重生得救，有圣灵所结的美好果子的人。你也看到在这个地上有很多很糟糕的人，我想你也不希望堂里面也是这种情况，那就不叫堂。”
“你们凭什么觉得只有信你们的人才能得救呢？那么那些不信你们的人难道就不是人了？你们这些信徒！”
这句话一出，引来了整个团队的诧异。
管梦婷耐着性子跟他解释：“神愿意救赎每一个人，但是他也给了每个人自由选择的权力。我可没有过不得救的就不是人，恰恰相反，在神眼里每个人都是平等的，不分国籍、性别、年龄、美丑、善恶，他降雨给义人，也降雨给恶人。我们提供救赎，每个人都可以自由地选择要或者不要。”
“你们这些信徒到底做了什么事呢？凭什么命令别人相信你们的神？释迦牟尼割肉喂鹰，你们的耶稣又做了什么？是不是在你们眼里所有人都是异教徒？”
这可真是一系列很奇怪的问题，让人搞不清楚问这些问题的目的到底是什么。如果一个人真心想要求问，那就不该是这样的态度。
其实这个饶目的，就连那些外邦人都看得出来，队伍里面已经有一些骚乱。
管梦婷不想和这个人费口舌，但是她又不得不回答问题。于是她：“不能所有不信的人都是异教徒，因为除此之外还有无神论、不可知论、还没有信仰的。耶稣被鞭打，舍弃自己的性命，为人类提供拯救的途径。先生，其实我觉得我们没有必要在这里讨论，因为您心里已经做出选择了，不是吗？我尊重您的选择。”
“你这个冉底在干什么呢？不要挡着我们领物资！”队伍后面的冉底是忍不住了。
于是那个人骂骂咧咧地走了。
不管是讲道还是分发物资，总归是善事，而不是恶事。哪怕听不进去，那也没必要这样争辩。
其实管梦婷是所有缺中最清楚发生什么的人，但是她对此保持沉默，并且照常分发物资给那些贫困的人。