巢父说完牵着牛到上游去，让牛在上游喝水。
许由听了巢父的话，气了个半死，从此住到山中，再也没有出来过。他死后，被人们葬在箕山上，现在那里还有一个许由墓。箕山脚下也有一个牵牛墟，那里就是巢父牵牛饮水的地方。
“这才是真的隐士啊。”帝尧后来听说了巢父和许由的故事后，对他们很敬佩，“许由和巢父虽然值得我敬重，但是仔细想来，这样的隐士实际上是不可能担当共主大任的。”
帝攻再也没有派人去打扰他们，而是准备继续走遍天下去访能问贤，同时对天下作一次巡视。
“这次出巡我要多带些人去。”帝尧思量了一阵道，“我只所以辨不清谁是隐士，谁是真能人，是由于他带的人太少，缺少分辨能力，所以一直找不到真正能担此大任的人。”
这次出门巡视的时候，帝尧带上了皋陶及其大儿子伯益，为了更能细心地辨别是非，还带上了自己的两个女儿，娥皇和女英。他们在遍访天下的时候，只要是听说哪里有贤人，就让女英和娥皇把他记下来，然后再到那里去走访。
这一天，伯益向帝尧禀报：“我听说有一个叫子州支父的人，很有才能，道德高尚，我们可以去拜访他。”
“子州支父？”帝尧听了很高兴，“我也曾经听说过这样一个人，有很高的品德，而且精通世俗礼仪，就是不知他的治国能力如何。”
“我听人说，子州支父比许由他们的学识更加渊博，我想其治国能力也一定会在他们之上。”伯益道，“我们不如到那里探访一下？”
“好的。任何一个有治国潜力又有德行的人我们都不能错过。”帝尧道，“请你给多带路，我们现在就出发。”
他们一行人来到子州支父的住处，君臣相谈甚欢。
帝尧向子州支父请教了很多治国之道，子州支父都侃侃而谈，对答如流。
“您认为圣人深思熟虑天下之事，最宝贵的是什么？”帝尧问了一个根本性的问题。
“没有任何东西比人的生命重要。”子州支父答道，“所以为政者，最要关注的就是老百姓的生命问题，不仅要关心他们的生存，而且还要时刻想到让他们如何高质量地生活，高水平的延长寿命。”
“您的话我深以为然。”帝尧道，“只是如何来维持生命的高质量呢？”
“夫耳、目、口、鼻，生之役也。”子州支父道，“耳朵虽然想听乐音，眼睛虽然想看彩色，鼻子虽然想嗅芳香，嘴巴虽然想尝美味，但如果对生命有害，就应停止。只要对生命有利，即使它们不愿做的，也该去做。同时，耳、目、口、鼻是不能为所欲为的，必须有所节制。这是珍惜生命的需要。”
“是这个道理。”帝尧道，“那么我们作为天下的管理者应该怎么做呢？”
“但凡是对天下生命有利的，治国者都要支持他的主张，并助其成长。”子州支父道，“如果对天下生命有害的，就要把他扼杀在萌芽之中。我听说您对自己的儿子丹朱都能做到大义灭亲，所以我认为您是一个伟大的共主。”