但常远很快就发现，最恐怖的不是瓷葫芦的品级，而是书！
那本被景和皇帝点名要的书！
当他清点完空间的宝物，好奇地探寻葫芦空间的边界时，无意中抬头一看，看到了高处悬浮着的书！
《总掌五雷万寿帝君实录》
那本书不是实体，而是半虚半实的超凡存在。
这比原版还恐怖啊……
作为被当今景和皇帝指名要的宝书，最大的价值就是其中的内容，以及隐藏的超凡特性。
如今，宝书的本体已经上缴了，可书的超凡特性却出现在葫芦空间中，岂不是他常远截了皇帝的胡？
这要是暴露出去，绝对是大不敬之罪，十恶不赦啊！
但常远一点都不慌，因为全程他都没有过手，就是排查嫌疑也轮不到他。
再说了，慌也没有用。
不如先研究研究，再看看内容？
不，不行！
不能着急！
常远睁开了眼睛，看着周围待命的大群锦衣卫和营兵，决定等自己一个人的时候再看。
万一这本书看了，自己身上出现发光、神像之类的异象，他可没法解释。
太阳很快西斜，锦衣卫始终没有撤退的命令下达，甚至还调来了更多的营兵，加强了戒备防御的力量。
入夜后，常远率领小队结束巡逻，回到自己的营帐休息。
他终于是按捺不住好奇心，将心神沉浸到葫芦空间中，冒险翻开了那本半虚半实的宝书。
幸运的是，翻阅本身并未产生任何异象。
常远这才放心大胆地仔细看起来。
《总掌五雷万寿帝君实录》由明世祖圣皇帝嘉靖亲自勘校修订，并以圣旨钦定的方式发行。
这本书记载了嘉靖皇帝朱厚熜的生平，从嘉靖元年到嘉靖276年。
《帝君实录》的前面记载了大礼仪之争、力革时弊、严嵩专权等事件，和常远前世的历史基本一致。
书中用了大篇幅记载东南抗倭战争，着重赞美了吴宗宪、谭纶、戚继光、俞大猷、刘显、张经等名臣大将。
常远能够看得出来，字里行间的每一个字，甚至是标点符号，都在尽力地辩解，其中几人遭到处罚并非是陛下的本意，而是被形势所迫，身不由己。
所以，这本书不是正经的实录。
正经的大明皇帝实录，都是本人死后，由文官编写，继任皇帝审批，以第三人称视角进行描述的。
而《帝君实录》是嘉靖皇帝亲手改过，每一个字都较过真的个人自传。
大抵和常校长的日记差不多。
常远读着读着就想到了“正经人谁写日记”，差一点就笑出声来：嘉靖皇帝是真的很在意名声呢。
但是吧，这种自己出书自白的做法，和雍正皇帝写《大义觉迷录》一样。
难道嘉靖皇帝也是个傻白甜？
不可能！
他是最聪明的皇帝！
顺着嘉靖皇帝不会犯错这个角度思考，常远很快就发现了两者的不同。
雍正写书自白时，很多当事人都还活着，很多话题还在流传，他的辩解反而成了做实谣言的证据，推动流言爆发性流传。
嘉靖皇帝就不一样了，他硬生生忍了两百多年，忍到所有当事人的坟头都不在了，忍到所有的故事都成了历史，才以史书的形式自辩。
别说没人能够反驳，就连编流言的动力都不足。
更厉害的还是嘉靖皇帝讲故事的水平，实在是很高，把实录写的跟小说一样跌宕起伏，不知不觉就让人代入其中，站在他的角度上思考。
而且他还非常注意分寸，比如反复赞扬海瑞，将他捧为大明第一清官。
根本没有海瑞骂皇帝的事，只有嘉靖与海瑞君臣相得，仿佛唐太宗与魏征再世。
但凡是个读书人说起来，都羡慕的双眼冒光，哪里会想到这两位的初次见面，是在诏狱中发生的呢？
至于让海瑞名震天下的《治安疏》，实录里是一个字也没提，仿佛历史上就不曾发生过一样。
常远不由得感慨：不愧是嘉靖皇帝，这玩弄人心的水平……