接到侧近通报，宗治走进会见室。
上次来过的空谈大师正端坐着，手里捏着佛珠。
他身边还跟着一位衣衫简朴的中年武士。
这武士面目粗豪，眼角带着刀风剑雨刻下的风霜之色，年纪约莫快四十了。
他的肤色和相浦平次极像，都是那种长期在水上风吹日晒熬出来的黝黑。
宗治在主位上坐下，两人立刻施礼。
“大师今日前来所为何事啊？”宗治心中叹了口气。这和尚怕是来要回之前的借款的。
毕竟自己拿了对方的钱，一番布置下来，完全没让他们在饥荒中得到好处，算是坏了趁饥荒收割农民的规矩。
就算这些和尚真有善念，不以为意，但他们净土真宗麾下的坊主、门徒，可绝不会没有意见。
“贫僧此次前来，乃是为了那两万贯借款之事。”空谈双手合十，语气没了上次那般热切，甚至带着几分公事公办的生硬。
“佐治水军封锁了木曾川，我宗亦受了牵连。为了打通关节，不得不支付不少钱财，才换来进出木曾川河口之权。如今府库实在空虚，不得不提前厚颜收回这笔借款……”
宗治听得直挑眉。
居然是这么回事？他转头看向旁边一直沉默的中年武士：“这位是服部左京亮吧？据我所知，服部党也有水军，佐治家竟敢如此不给愿证寺面子？”
服部政家老脸一红，憋屈地低下头。
空谈叹了口气：“是。但左京亮麾下的水军多是小早船，自然敌不过佐治家的安宅大船。更何况佐治殿臣属于织田备后守，本家与织田家的关系向来冷淡。这次他们封锁木曾川，自然不会轻易行方便。”
无论织田家还是佐治家，信奉的都是法华宗。
而天文五年（即1536年）的天文法华之乱，就是法华宗发动了法华一揆，把净土真宗当时的总本山京都山科本愿寺给一把火烧了。
净土真宗的法主证如也被赶去了石山，才修建了现在的石山本愿寺。
后来，法华宗一揆失控，在京都烧杀抢掠，惹得天怒人怨。奈良天皇震怒下，下达了讨伐法华宗的圣旨。
净土真宗与天台宗联手，讨伐并镇压了法华宗。屠杀了五万法华宗门徒，烧毁了法华宗畿内的二十一座寺院（“法华十六院”）。
所以信奉法华宗的织田家、佐治对长岛愿证寺能有好感才怪呢！
拦愿证寺的船，简直是顺理成章。
天文法华之乱让法华宗元气大伤。但这事给净土真宗的教训同样不小。
天文法华之乱的动因，乃是净土真宗先介入了细川京兆家内斗。
九代法主证如贸然发动了一向一揆，支持了细川晴元对三好元长（三好长庆之父）的绞杀，逼迫三好元长在法华宗的显本寺自杀。
任务完成后，证如却无力控制一向一揆。二十万失控的一向一揆在近畿烧杀抢掠。这才引出了法华宗一揆反击。
所以净土真宗吸取了教训，此后严禁和其他宗派、武家发生冲突，这次便捏着鼻子交过路费，而没有动手。
高松宗治沉吟不语，空谈和尚见状，忽然话锋一转：
“若高松殿肯改宗我净土真宗，大家便是一家人。那两万贯借款，自然也就当是本宗支援自家人了……左京亮（服部政家）亦可相助高松殿御守木曾川！”
宗治果断摆手：“大师莫要再提。高松家世代信奉临济宗，这是家训，断不可违啊！”
开什么玩笑，改宗？
那不等于引狼入室？