法明长老都不用打眼再瞧，只往佛印那边扫了一下。
就把这徒弟肚子里那点弯弯绕绕看得透透的。
所以他气道：“你还好意思把你那拓本拿出来。”
之前看佛印那一副自信满满能够进太玄又出太玄的姿态，还以为他真能在那部经书面前保持几分理智。
结果呢？
跑进太玄经里面，好悬没彻底留在里头。
最后不过是仗着还能动弹，赶紧拓了那些经文图谱，扭头就跑。
要不是太玄经里头那些人都沉迷修炼，没人在乎这档子事，金山寺早就跟人打得不可开交了。
至于拓印出来的那些经文图谱，也是一言难尽。
想到此处，法明长老转向一页书。
脸色十分严肃道：“一页书师侄，那部经书是好东西。
但好东西，也得有能力的人来拿。
也只有那样的人，才能只得其利，不得其害。
否则就跟那些觊觎我佛门绝学之人一般，只修杀伐之术，而不明佛学义理之下。
自以为修为精进，实则入魔不自知。”
他顿了顿，抬手指向禅房外面广阔的金山寺道：
“以你的修为，自入寺以来，想必也发觉寺庙里头有些不对劲吧？”
一页书想了想，道：“是因为太玄经的拓印图谱？”
虽是猜测，语气却笃定。
法明长老点了点头道：“不错。”
叹息一声，他继续道:
“太玄经这东西，玄之又玄，奥妙无穷。
常人看了，就跟娃娃掉进大江大河似的，连挣扎都来不及就被吞没了。
更可怕的是，修为越深的人，掉进去就越是出不来。”
俗话说得好，淹死的都是会水的。
毕竟不会水的人，大多压根不敢往河边凑。
倒是那些自诩水性好的，动不动就要挑战自我、彰显技艺。
不但敢往深处游，还专挑激流险滩、风高浪急的时候下水。
一脸自信满满地往里扎，也自然而然的打出阵亡结算。
越说他的叹息之声越浓，更透着一股幽玄之意。
“也不知道得是什么样的天才，才能真把这部经文参透。”
伸手指了指佛印，这个自从回来以后，仿佛每件事都在坑师父的好徒弟。
“要不是因为他现在的修行之道特殊，他早就陷进去出不来，甚至入太玄不自知了。”
法明长老一脸恨铁不成钢道：“结果这小子仗着自己那点本事，把经文拓印回来之后。
为了参悟里头的奥妙，就去找寺里的师兄弟和师叔伯们帮忙。
让他们从各个方向、各个角度研究那些图谱。
搞得整个寺庙里头，现在人人心思不定。”
准确来说，是把所有人都给坑惨了。
面对师傅的指责，佛印也知道这回搞的事儿实在太过坑人。
只垂着头，双手合十，老老实实杵在那儿。
低声道:“师父，我提前给师兄弟和师叔伯们做了防护的。”
法明长老听了这话，也就是没头发，否则当场就能表演一个怒发冲冠。
“你的防护，就是把那些经文图谱拆得有多残缺就多残缺。
里头能添上多少你自己的东西，就添上多少你自己的东西。”
法明长老的声音里头，不见半点师徒温情，只有无尽的幽怨。
“然后你就拿着这些东西，让你的师兄弟们和师叔伯们去练。”
他连续不停的吐槽道:
“你是不是跟阿七待的太久，也学了他的那一套？
还是你以为，只要自家的东西够多，就能扛得住太玄经？
你到底知不知道你这么干，意味着什么？”
就这种操作，不知道的还以为佛印跟金山寺有什么不共戴天之仇呢。
幸好，一来太玄经确实是奥妙无穷。
甭管原本的修行根基是正是邪，是三教还是九流。
只要愿意修，都必然会有收获。
区别只在于收获的大小罢了。
最大的副作用，也就是让人越来越沉迷。
沉到最后，心里头除了参修经文之外，再无二念。
二来，佛印拓回来的那些东西。
虽说不上是残本，但也绝对算不上全本。
更准确地说，那是佛印拿自己的修行之道当筛子，从太玄经那座汪洋大海里头滤出来的一捧水。
筛子嘛，孔洞大小不一。
滤出来什么东西，全看筛子本身是什么模样。
而佛印的修行之道是什么模样？
向下做减法。
所以寺里的僧众参修太玄经，倒没出什么大事。
只不过一个个都变得消极了不少。
或者说，越发的偏向那种一餐一饭一灯的清修之路。
清修到了什么程度呢？
比诡异还诡异。
往日里还算热闹的寺院，如今依旧热闹。
可底下的萧瑟之气，一天比一天浓。
跟面上的热闹搅在一块儿，反倒比冷清还让人觉得不对劲。
早课照常做，晚课也不曾落下。
可那诵经声里头听不出半点波澜起伏。
平平淡淡地流过去，像一潭死水。
斋堂里的僧人吃饭更慢了。
一箸菜夹起来，要在眼前看上好一会儿，才缓缓送入口中。
嚼上几十下，再咽下去。
不是走神，是认真，认真到每一粒米都要参出个究竟来。
更有甚者，连走路都开始数步子。
从前院到后院多少步，从大殿到寮房多少步。
一步不多，一步不少。
日日如此，步步如此。
所有人都开始好好生活，认真过好当下每一刻。
但所有人也都无所谓，无所谓到什么都一样，什么都可以。
可，“正邪善恶、是非对错若都一样的话，”
法明长老说到这儿，气急道:
“当年世尊缘何历经几番生死，探寻解脱之道？
缘何说法经年，留下经藏无量渡人？
地藏大愿又缘何立下？”
什么都一样了，什么都可以了。
那地狱空不空，有什么分别？
众生度不度，有什么要紧？
甚至成不成佛，又有什么分别？
听起来似乎无比契合佛门的四大皆空、六根清净，但这比波旬扭曲佛经还过分。
毕竟波旬仍在佛法的框架之内，而且佛门的修行是讲究放下，讲究空性。
但这一点空性，不仅不空，反而比什么都满。
是真正的一点圆融，照彻大千。
所以要不是佛印拿他自己的修行之法，成功地把寺里众僧关于这方面的修行成果都给减没了。
这会儿整个金山寺，早就炸了锅。
当然，也因为这事，佛印现在基本上被困在了金山寺里头。
毕竟成也修行之法，败也修行之法。
谁让他仗着自己能做减法兜底，拆太玄经图谱的时候，下手那叫一个肆无忌惮。
该留的，不该留的，全凭自己的感觉来。
甚至还故意颠倒自己的想法。
觉得该留的偏要砍，觉得该砍的偏要留。
结果，这么一套保留了太玄经必然修炼有成和引人沉迷这些特性。
却又基本不按太玄经路子走的神功，在某方面就发展出了一些诡异的特性。
比如说，功法的灵性大增，近乎于活物。
没错，佛印领先他那好兄弟阿七一步，开启了点化生灵之旅。
只不过他点化的是功法，不是机械。
而且这些被点化的功法灵性，虽然还没到成人的地步。
甚至连几岁小孩都不如，但已经有了本能。
生命的本能。
于是金山寺里头，凡是练过佛印那些诡异功法的人。
哪怕已经被减去了修行成果，只要他们有意无意之间的行为，乃至于思所契合了那些功法。
功法就会推动着他们不自觉地把这些功夫又修回来，而且越修越好。
嗯，恭喜金山寺凡是修行佛印功法的人都觉醒了功法挂机，甚至是自己修炼的金手指。
当然，法明长老没练。
不是不相信徒弟，也不是不想帮徒弟。
而是作为老一辈子的谨慎，毕竟在太玄经这事上吃亏吃的人太多了。
以及，对他徒弟的坑人能力有着充分了解。
所以，“梦里明明有六趣，觉后空空无大千。”
法明长老悠悠长吟道：“你小子现在还敢把你那玩意儿，拿出来给师侄看。”
感受着直直朝自己射来的目光，佛印面色讪讪道：
“师傅，我也是为了寺中的僧众好。
而且此事若成，师兄也能得到大好处。”