到了津沽已经是傍晚。
包子直接把我送到西巷，但他没下车，说在车里等我。
我揣着玉直接去了文四爷家里。
文四爷家的灯还亮着，院子里没有人。
我推门进屋，看见文四爷戴着老花镜，正用镊子夹着一块残破的瓦片端详。
听见门响，他抬头看过来，摘下眼镜：“来了。”
许久不见，这老头头发白了一半，脸上的皱纹深的也能夹住硬币。
但那一双眼睛还算亮，尤其在灯下看东西的时候，眼珠子里像有火。
我把玉放在桌上，没急着说话。
文四爷先看了我一眼，然后把玉拿起来，走到灯下，用放大镜一点一点的看。
他看得很慢，从正面看到背面，从中间圆孔看到边缘沁色，连那些碳化物粘着的地方都反复看了几遍。
过了好一阵，他放下放大镜，坐回椅子上，沉默了半分钟。
然后他问我：“这东西哪来的？”
我说：“南边，水里的。”
文四爷点点头，手指在桌子上轻轻敲了几下。
“这玉上的字，我只能认一半，这一半也是连蒙带猜。它们不是我们常说的楚简文字，要比那更早，有点像楚地巫书，但跟楚王陵里出的那些又不一样。这不是给人看的字，是给鬼神看的，你看这里，这几个，是云中二字。下面这个，像君，又像令。再看这个圆孔周围的纹路，这可不是装饰，是方向，虫子头尾的朝向对应八个方向，中间这个孔是定位的。”
他停顿了一下，说：“我要是没猜错，这应该是一块阴册。”
我问他：“阴册是什么？”
文四爷说：“楚地巫觋用来记录阴脉走向的东西。你说的水底下那种阵局，建阵之前必须先探明地下水脉。阴脉在哪，阵就打在哪。这玉上的虫子，标的应该是一条阴脉的上源，而这个圆孔，指的是脉眼，也就是最薄弱的地方。”
他抬头看着我，眼神很沉：“你从水里把它捞上来，可它上面标的地方，好像不在水里。这地方如果还在，应该在荆山北麓，漳水上游。那里是楚国立国最早的发源地，也是楚人葬山埋骨的地方。”
我站在那里，听着窗外巷子里偶尔经过的自行车铃铛声，没说话。
文四爷把玉放回桌上，用一块绒布盖上，然后补了一句：“这东西如果传出去盯上的人不会少。你自己小心点。”
我点了点头，把玉重新包好。
从文四爷家出来的时候，天已经全黑了。
包子无聊的靠在车边，双手插兜看着来往的人，看见我出来，赶忙迎上来，问怎么样。
“文四爷说这是阴册，标着一条脉，指向荆山北麓，那边有楚国最早的大墓，还没被找到过。”
包子眼睛慢慢睁大，嘴张开又合上，最后冒出一句：“我操。”
我拉开车门坐进去。
巷子里开始变得静悄悄的，远处老街的电线杆上，一盏路灯忽明忽暗地闪着。
我看着前方，脑子里已经开始转下一步了。
荆山北麓，漳水上游，那是楚人的老窝。
如果阴册上标的真是楚国王室最早的葬地，那个铜盏，就只是个引子。