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第一百三十二章 一龙一虎(二合一)

支妙音轻声的宽慰。

司马曜抹着泪水道:“朕一心想要恢复司马家应得的权力,何错之有?为何世间之事,处处都在与朕作对?是朕不够虔诚?”

支妙音双手合十道:“陛下之虔诚,早已得佛祖认可。有今日之困,非陛下之过,实乃世道混乱,妖魔遍地。世人又不信佛陀,方使天下如此。陛下时不用在此方面自责……”

司马曜顿觉有理,错的不是自己,而是他人,自己有什么好自责的,他略微提振心情,但当前的局势又实在让他头疼。

为了避免兵变的事情再次发生,他将自己在朝中的心腹都外放出去,导致现在连一个商量的人都没有。

“朕虽无过,然当今局势,朕若不做些什么,早晚会为妖魔反噬。却不知尼师是否能够指点一二。”

司马曜原本重佛教是为了打压朝堂里的那些高门,这清谈玄学最开始就是因为神仙信仰盛行,道士对《周易》、《老子》、《庄子》的丹经思想推动了玄学的理论化,从而演变为脱离现实政治的清谈的活动。

王弼、何晏这些最早推行清谈的名士,主张“天地万物皆以无为本”,就是以道家语言解释儒家经典。

故而东晋高门大多信道……

司马曜推崇佛教本是一种政治手段,将佛教视为工具。但经过佛学的洗礼,这位江南的皇帝,已经成功被工具洗脑,让僧尼自由出入宫禁,尤其是面前这位支妙音,更是权倾一朝,威行内外。

司马曜很多事情都会与之商议,她一个尼姑,甚至能左右刺史级别的任命,在庙堂上有着强大的影响力。

支妙音很是谦和道:“贫尼身为出家人,对于世间俗事本不便掺合过多。但见陛下如此为天下人烦忧,仁心仁德,实在辛劳,便是方外之人也深受感动。有一言,赠予陛下。”

司马曜最是觉得这种装腔作势是有大能耐,特地坐直了身子,道:“尼师请教。”

支妙音道:“一叶障目,不见泰山。与其绞尽脑汁,设法求得一时平衡,不如尝试直入关键?或可有奇效……”

司马曜一时不解,细细思量,脑中浮现一人,刘牢之,瞬间豁然开朗。

“尼师一语点醒梦中人。”

司马曜焕然大悟。

此次兵变,桓玄意外是大赢家,然后是王爽、王廞,他们得到了自己想要的,还升了官。

除了王恭、杨佺期这些死去的最大输家外,活着的输家只有三人:他、司马道子以及刘牢之。

身为皇帝,发生这种事情,不管结果如何,他都是输家。至于司马道子,此事本应他而起,输了也是正常。但刘牢之却是“胜利”的一方,他在此番兵变中出力最大,但却没有得到实际的好处。利益的大头都让王爽、王廞瓜分了,他们两人现在一个占据京口,一个占据吴国,两人的结盟,已经在建康周边形成包围之势。

而刘牢之却并没有得到相应的好处,王爽、王廞靠着刘牢之兵变成功,但两人都将此次成功视为自己高瞻远瞩,临危不惧,与刘牢之没有什么关系。

刘牢之在王爽、王廞眼中就是一个行阵打仗的武夫而已,根本没有资格与自己相提并论,只是给了他一个江夏太守的职位。这个江夏太守还不是实权太守,只是一个遥领太守,挂着太守的衔位,依旧在江淮一线统帅着北府军。

司马曜其实心里最恨之人就是刘牢之,若不是刘牢之支持,王爽、王廞又凭什么成功?

那个莽夫,自己给了他崛起的机会,却反过来背叛自己,着实可恨。

现在细细想来,想要真正破局,还真只能拉拢刘牢之,利用这次分赃不均的隔阂,先将刘牢之收买过来……

司马曜越想越是兴奋。

支妙音眼中也透着几分笑意,总算不辱使命,想着刘毅给自己送来的重礼,想着那肌肉虬结的壮男,不由心猿意马。

拜别了司马曜,支妙音出了皇宫,坐上了自己的牛车,一副悲天悯人的模样,向城中的妙音庵而去。

妙音庵是司马道子出巨资为支妙音打造的尼姑庵,说是尼姑庵但不受外人香火,与支妙音的私人住所没有区别。

整个妙音庵打造的雅致非常,充满了江南水乡的灵秀之气……

这一入庵门,侍奉的老尼便上来低声禀报:“琅琊王在庵内等候。”

支妙音神情微动,正待移步而去,想到了还在等候的刘毅,问道:“刘施主可还在庵内?”

老尼道:“还在庵内等候。”

支妙音道:“去告诉他,事已成,让其回去等待消息即可。”

说着快步走向妙音庵内堂。

老尼将支妙音的消息带到,尽管只是一个老尼,刘毅还是很谦逊的拜谢,然后暗中塞了一个金锭,方才离开妙音庵。

刘毅策马出城,来到城外农家。

刚入院外,一人大步而出,叫道:“盘龙,如何了。”

来人叫何无忌,东海郡郯县人,刘牢之的外甥,也是刘牢之最信任的心腹,常与之他参议大事。

此次兵变,刘牢之出力最大,却得力不讨好,空留下恶名,却只得了一个江夏太守的虚衔。

兼之王爽、王廞看不起刘牢之这个行伍莽夫,亦是激怒了刘牢之,动了另谋生路的想法,便在私底下与外甥何无忌商议。

何无忌也知王爽、王廞志大才疏无法长久,替刘牢之整理了当前几大可以效忠的对象,司马曜、桓玄、罗仲夏。

刘牢之想也不想的选择了司马曜,毕竟是江南天子,若能成为他的左膀右臂,他刘牢之未曾不能晋升高门。

他刘家本就是将门世家,曾祖刘羲当任过北地雁门二郡太守,父亲刘建也是征虏将军。只是因为家道中落,沦为流民,这才失去了将门身份。

这一下可难到何无忌了,投桓玄不需要门路,投罗仲夏有刘轨,但他何无忌在高门眼中的小小贱民,何德何能去拜江南天子的门?

何无忌苦思冥想,还真想到了办法。

何无忌坐镇京口的时候结识了一位至交好友刘毅。

刘毅出身彭城刘氏,在江南属于次等士族。固然比不上琅琊王氏、陈郡谢氏这样的一流高门,在江南已经不低了。

刘毅通过举孝廉入仕,被征辟为青州主簿,随即担任桓弘的中兵参军属官。只是他少有大志,觉得朝廷不堪,无法发挥自己所长,并不管理家族的产业,更不愿意在庙堂上碌碌无为,反而在京口结交四方英雄。

何无忌也因此与刘毅相识,关系极好,私底下接触品评天下事,什么都敢说。有些话甚至于给外人听了两人都得一并砍头。

刘毅志向远大,听到何无忌的求助,当即便给他刘牢之、何无忌出谋划策,定下了走支妙音这条路。