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第523章 王道与霸道

“对外行霸道之路么……”

听着苏哲在那边聊着关于对外体系的路线分别差异,老嬴在一旁则是默默的思考着。

来到苏家小院后,老嬴的人生观,也发生了剧烈的变化。

关于自己的‘失败’,老嬴并没有像很多后世的网友那样嘴硬。

恰恰相反,老嬴只是缺少前例,他本身的聪明才智,那是不用怀疑的。

对于自己曾经的那些走错路,老嬴从不会去否认。

错了,就是错了。

历史上,秦朝二世而亡,这口锅,让胡亥去背,没道理的。

虽然胡亥这货也是个垃圾。

但真正让秦朝灭亡的根源,他胡亥可没那能力。

既然已经决定将未来,交给扶苏,那么现在的老嬴就可以卸下担子,提前进入退休养老阶段了。

当苏哲朱标他们一边钓鱼,一边讨论对外策略的时候,老嬴也在听的过程中,展开自己的思考。

朝贡体系,老嬴不太清楚是什么意思。

但在苏哲解释过后,老嬴很快就明白了这套体系运行的逻辑。

其实,追根溯源,朝贡体系的源头,其实就在于周朝的天子分封制度。

没错,广义上来看,朝贡体系其实就是类似的共尊唯一的内核。

通过朝贡这种形式,来形成一个松散的名义上的联盟,或者说体系组织。

至于殖民体系,那就是另外一套运行逻辑。

如果说,朝贡体系,是华夏文明中,推崇的王道。

那么殖民体系,就是彻彻底底的霸道。

对于道路选择,老嬴本能的会去选择霸道之路。

因为在他看来,无论是周朝的天子分封制,还是朝贡体系,其实本质上都是不务实的。

或者说,在老嬴的眼中,他更喜欢脚踏实地的利益获取。

事实上,不只是老嬴喜欢这么做。

对外霸道,这其实是很多真正懂得利益的统治者都喜欢做的事情。

只有读书人,才喜欢对外讲什么圣人之道。

也就是王道服之。

笑死,你对那些蛮子讲什么之乎者也,这不是吃饱了撑的么。

没错,儒家有一部分人,就是喜欢这么搞。

从古至今都有这么一群人。

不管他们是喜欢口嗨,还是脑子不正常,总之就是喜欢这样搞。

“霸道之路,必然会有伤天和,但那伤的又不是我汉家的天。”

李承乾满不在乎的讲述着自己的想法。

务实好啊。

在苏家小院里面,大家其实都是学会了这两个字。

朝贡体系的优缺点,十分明显。

并且经过历史的筛选后,确实证明最后失效了。

采取变化后的殖民体系,才是让本朝迅速壮大的基础。

圣人是那么好当的吗?

比起当圣人,包括朱标在内的年轻一辈,其实更喜欢当野心勃勃之人!

“世界那么大,我去看看怎么回事。”

李泰也嘿嘿一笑。

他早就做好了去开拓的准备。

现在么,就是打基础的时候。

和蛮子讲什么道理?

只有用拳头,用刀剑,用血与火,才能让这些未开化的蛮子理解。

用书和笔,那是打完之后才做的事情!

新殖民体系,讲究的是潜移默化的改变与同化。

战争先行,随后文化侵蚀。

这才是正确的打开方式。