就在李世民追本溯源，要抓出那个做局之人的时候，李承乾早就跑了。
回到苏家小院的李承乾，立刻把自己作的科举变革计划，拿给了苏哲看。
“老师，你看看这个。”
“嗯？什么？”
苏哲没想到，李承乾一回来，就立马拿着一叠纸跑了过来。
“老师，是关于科举改革的。”
李承乾这么一说，苏哲倒是来了劲。
科举改革？
有意思！
说起来，其实苏哲对于唐朝是否需要科举改革，并不抱有多大的希望。
大唐的时代比较早，并且有一个很关键的原因。
那便是，整个唐朝，读书人的数量，都太少啦。
没错，为什么宋以后，读书人才会越来越多？
答案其实是多方面的。
生产力的增长，带来的更富裕的物质条件，才能孕育出更多脱产的读书人。
古时候，想要读书，真不是一件容易的事情。
最底层的人，别说读书了，就连识字都是难如登天的事情。
即便到了明朝，文盲才是社会的主流。
这个固有模式，一直要到后世开启全面民智的新时代才能被完全打破。
古时候，一个家庭要供养一个完全脱产的读书人，所花费的代价是绝对惊人的。
回到唐朝，全面学习后世明朝清朝那样的科举制度，本身就很有问题。
大唐没有那么多数量级的读书人，完全无法做到源源不断的对朝廷输送合格的读书人。
分级制度的科举，也就是大家耳熟能详的乡试、县试等等都不具备发展的可能性。
不过，苏哲很快就看到了，李承乾弄出来的这份计划。
很显然，李承乾也知道读书人群体数量级的差异。
所以打从一开始，李承乾就没想过，要全面复刻后世的科举制度。
有一个词语，是李承乾从刘据那边得来的，叫做——因地制宜。
没错，李承乾在摒弃了全面规划后，选择在科举的顶层架构上做文章。
比如说，固定科举制度的考核内容与范围。
避免因为某些原因，使得科举题目几年一小变。
有时候，往往一个细节上的变化，都可能导致意想不到的后果。
看看大唐那些科举的内容范畴吧，简直比草原人的姓名还要长……
这就给读书人带来了巨大的成本。
豪门世家，有这个容错机会。
但是底层的读书人呢？
讲道理，这不是害人么。
大唐的科举，本身选拔名额上就已经很过分了。
现在考试的内容上，还在那儿一个劲的乱来。
可不就是逐渐变成了豪门世家的分餐宴会了。
想想黄巢的所作所为。
一个冷笑话，成为了后世人的乐趣之一。
黄巢表示，特娘的，打进长安可比考进长安容易多啦！
按照李承乾的设想，科举将成为打破世家门阀人才垄断的关键工具。
现在他做不到，或者说大唐做不到明朝那般。
朱标之前就已经大刀阔斧的，对大明的文化架构进行了细微的切割与重构。
将惠民的真正教育，下放到了村落！
随着大明的税务官体系逐渐枝蔓发芽，大明的朝廷对地方上的统治力度，也会上涨一个台阶。