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第一百四十九章 水生村的祭祀

夏末连忙移开视线,强压胃中翻涌,表情发青。

此刻他甚至有点庆幸这河是下游,而且一路走来他也没碰这里的水,不然光是想想,就恶心的够呛。

“奇怪,这里怎么还有这么多木质墓碑?”

另一边,弦一郎又有了发现,他见到河岸边插着许多简陋的木条,上面用墨笔写着“南无大师遍照金刚”的字样。

“那是水葬的墓碑。”

夏末冷着脸走过去,将河底的恐怖景象告诉了他们,等到说完,他才总结道。

“如果没猜错,应该是有人在用尸体喂养这些蛞蝓,就是不知道河底的人是自愿献身的,还是被杀的。”

说到这里,夏末又看向了那些胡乱堆在一起的木条:“而且看这墓碑的数量,这种用尸体养蛞蝓的行为,恐怕不止一两次了。”

“什么?为什么水生村会变成这样?!”弦一郎感到一阵寒意顺着脊椎爬上来。

夏末无言,看着河岸边时不时蛄蛹出来的蛞蝓,他猛地联想到了什么。

蛞蝓在游戏的背景里,似乎还是一种名为“尊贵饵食”的道具,是饲养那源之宫巨大鱼王的专用养料。

难道所谓的“尊贵饵食”,就是以水生村为源头供应的?

等等!莫非水生村村民祭祀源之水的方式,就是这种古老而血腥的“人牲”制度?

想到这里,夏末直接看向脸色发白的弦一郎问道:“你们苇名曾经对源之水的祭祀,就是用这种落后血腥的方法吗?”

“你之前说水生村是祭祀源之水的核心之地,如果祭祀真的需要用到活人乃至尸体喂养蛞蝓,那当年外人统治时禁止你们祭祀源之水……我忽然有点理解他们的统治了。”

夏末没有将话说得过于难听,如果苇名曾经的祭祀是这样,那么外人禁止源之水的祭祀分明是好事。

不管怎么说,这种拿人不当人的祭祀方法,都太原始太落后了。

听闻此话,弦一郎的脸色一阵青一阵白,他用力摇头,声音都有些发颤:“不……我不知道,祖父从未跟我们提及过这些!”

“而且我所知的源之水祭祀,向来只是简单的祈福与供奉,从未与水生村有过直接联系,更不知道会是如此……如此……”

他说不下去了,此刻心中尚存良知的少年,只觉得这种将活人视为饵料的祭祀方式简直骇人听闻,与他所知的信仰完全背道而驰。

就在这时,旁边一处残破的屋舍后,忽然探出一个光溜溜的脑袋。

那是一个穿着破旧僧衣的和尚,他警惕地四下张望后,朝着夏末三人焦急招手:“这边,几位施主,快这边来!”

望着这个似乎还保持着清醒的和尚,夏末三人交换了一个眼神,立刻悄悄跟了过去。

那和尚将他们引到一处相对完好的房屋内,小心地关上门,这才松了口气,双手合十道:“阿弥陀佛,几位是外界来的施主吧?莫非……封锁此地的迷雾已经消散了?”

“是的,迷雾已散。”

夏末点头,直接问道:“所以此地发生了什么?你为什么会在这里,又为何这么清醒?”

和尚脸上露出悲戚与恐惧交织的神情,他双手合十,压低了声音说道:“是水生村的村民,自从外界与水生村失去联系后,他们便开始了毁佛。”

“佛祖本是慈悲的象征,劝人向善,戒除杀生,可他们……他们为了那血腥的祭祀,认为我们这些出家人阻碍了他们的正道,便要毁掉这里的一切,清除所有不认同他们方式的人!”

弦一郎闻言,立马问道:“大师,能和我们详细说说这里发生的一切吗?因为雾气的封锁,我们也许久未能与水生村取得联系,这里到底发生了什么?”

听闻此话,和尚痛苦道:“这一切的一切,都起始于水生村的村民为了祭祀那所谓的源之水。”

“他们……他们用以人尸喂养出的蛞蝓作为媒介,妄图将死去之人的生命力,献祭给那所谓的尊贵鲤鱼王。”

“而主持这等血腥祭祀的便是村中的神官,他蛊惑村民,声称在祭祀过后会定期挑选有缘的水生人嫁入仙乡,享受那虚无缥缈的长生之福……”

“在长生与荣华的诱惑下,许多村民早已迷失了心智,常年支持着这等骇人听闻的祭祀,他们甚至将那些被选中的女子视为荣耀,争先恐后地将自家女儿献给神官……”

“直到多年前,外人统治了苇名,强行禁止了源之水的祭祀。”

说到这里,和尚语气中带着一丝追忆:“那时,我等佛教中人方才得以入驻水生村,凭借佛法宗旨,引导残存的村民向善,外面的那座寺庙便是在那时修建的。”

“我们教导他们慈悲为怀,戒除杀生,那段时间以来,村子确实渐渐恢复了生机。”