再想击杀最后一个忍者时，他竟然纵身一跃，从悬崖上跳了下去。
并非是自杀，而是瞅准了一颗大树，掉到了树冠上。
紧接着从树上一溜，不知落入何处树丛逃生了。
多罗尾光俊站在崖顶，冷静的擦拭武器上的污血。
随后冷静的下令:“再来两人，守好这里，为大军护航。”
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这种零星的战斗，在筒井大军正式接敌之前，不断地上演着。
虽然甲贺众总体上占据了上风，成功的为大军开辟了相对安全的通道。
但还是有数名甲贺忍者在侦查中失踪，大概率已遭毒手。
另有十几人受到了不同程度的伤，多是中了陷阱或遭遇战所致。
与此同时，伊贺“四十九院”，正在召开集会。
“四十九院”是一座寺院样式。这里以供奉着弥勒菩萨的本堂为中心，周围围着四十九间山伏房。
此地既是忍者们修行的地方，也是头目们开会的地方。
今日议题的重点，就是筒井侵入伊贺。
虽然也是类似甲贺流那种的“圆桌会议”，但还是有上下等级之分。
他们不仅引用了“忍者”这个名词，甚至还细分为上忍、中忍、下忍。
上忍三位：
百地三太夫，阴沟鼻子蛤蟆嘴。他是召集本次会议的主导。
藤林正保，坐在其左，神色凝重，眉头紧锁。
千贺地保元，坐在其右，相对沉默，但目光闪烁。
千贺地氏，就是服部氏。最早是伊贺流忍术的始祖：服部家长。
他在“坛之浦合战”中侥幸活了下来，并逃回了伊贺，把苗字改成了“千贺地”。
千贺地氏在数代后出了个叫千贺地保长的，他带着一族人移居到了京都，入仕将军家足利义晴（义辉父亲）。
后来看幕府也不行了，便举家又投靠了德川家康的爷爷，并在那里恢复了服部的姓氏。
本来在伊贺，最有势力的是服部氏。
但服部一大家子走后，就留下这一支千贺地氏，作为以防万一的延续，所以基本上没啥存在感了。
“三上忍”下手，则是代表伊贺各方势力的“十二忍众”，以及“四十九院”的“十一名忍”。
他们或坐，或站，或抱臂沉思，或面露焦急。
将这本不宽敞的堂屋，挤得满满当当的。
会议伊始，百地三太夫就定下了基调：“诸位，筒井顺庆假借骗鬼的借口，侵入我等世代居住的伊贺群山！”
“他们的目的，就是掠夺我等的土地，奴役我等百姓！”
“我们伊贺，自古以来从未向任何强权低过头！”
“过去不会，现在不会，将来更不会！”
百地三太夫说的慷慨激昂，像一个煽动起义的领袖。
“这不是战争，这是保卫家园的圣战！”
“是为了保护我们世代生活的土地，是为了保护我们伊贺的自治与独立。”
“筒井顺庆，就是我们必须合力诛除、死战到底的邪恶元凶！”
说到最后，还亢奋的大手一挥，仿佛一巴掌就能把筒井家给拍扁。