日本战国的“分封制”，本质上是以“知行制”为核心，以土地分封，换取家臣效忠的封建领主制度。
它是赋予大名强大动员能力的根本，也是“下克上”赖以生存的土壤。
这点，筒井顺庆心知肚明。
单看每次的封赏评定，自家只能拿取三分之一的领地，其余的全都分封出去。
所以自家强大的同时，家臣、豪族，也在壮大。
若想不被取代，就必须不停的征伐，不停的扩张，让他们追不上自己的脚步。
否则的话，就会被像织田信长（弹正忠家）这种，本是尾张守护斯波家的家臣——守护代织田家（清洲）的家臣——奉行织田家（弹正忠），给取而代之，反客为主了。
“好了，对于六角家的提议，诸卿有什么见解？”筒井顺庆回到主题，这应该是今年的方针路线。
每年的年终，都要评定、封赏；每年的年初，都要计划本年度的目标。
“主公，三好家虽然南北作战，然总体实力并没有受到损害。”首席家老福住顺弘率先发言。
“本家在大和国，仅是与三好家臣松永氏交锋，尚有回旋余地。”
“但若出兵山城国，无疑是与三好家正面交锋，彻底决裂。”
“此战若三好兵败，还则罢了。倘若胜了，本家必定会成为三好家首要的报复目标。”
“届时，远居近江的六角家，能不能来援都尚未可知。等待本家的，将会是灭顶之灾。”
福住顺弘说完，很多人都点头附和，三好家太庞大了，筒井家在其面前就是个小卡拉米。
“福住大人所言极是，臣认为，本家非但不能援助六角，反而应该援助三好，以此来结交三好，打消之前的误会。”
慈明寺顺国是倾向于投入三好阵营，从属三好家。
有人赞成，有人反对。
森好之就是反对的领头人：“慈明寺大人，在筒井城之役中，你就主张投降三好。如今又主张投降三好。”
“三好家是给了你什么好处吗？让你这么与之卖力劝降？”
“森大人！你这是污蔑！”慈明寺顺国立马红温：“在下也是为筒井家长远考虑，并无私心！”
“并无私心？每次屁股都坐歪，还说没有私心！”森好之不依不饶，还要再说什么，就被筒井顺庆挥手打断。
“好了！让你们议是否援助六角，其它勿提！好之，你说说你的意见。”
“回主公，臣建议出兵援助六角，原因无他。六角胜，则有利于本家。六角败，则不利于本家。”
“那若是败了，三好反攻本家，该如何是好？”福住顺弘提出异议。
森好之淡然一笑：“六角亦深知唇亡齿寒的道理，所以臣断言，届时六角必派兵来援！”
森好之的观点，得到了大部分青壮家臣的支持，甚至松仓重信和岛清兴，也是这么认为的。
认为如果筒井与六角联盟后，六角必然不能坐视筒井被三好攻灭。
虽然正常逻辑是如此，但筒井顺庆却眉头紧皱。
因为他依稀记得，历史上没两年，就会发生六角氏权威尽失的“观音寺骚动”事件。
以六角义治擅杀重臣后藤贤丰父子三人为肇始，招致永田、三上、池田、进藤和平井等重臣的反叛，六角义贤、义治父子因此被逐出了观音寺城。
如此一来，六角家都自身难保，自然就无法出兵增援筒井家了。
但拥有“上帝视角”的筒井顺庆，不能当众预测“观音寺骚动”事件。