孙泽给朱慈烺提供普惠药物并非心血来潮，而是另有用意。
自从确定新穿越者的身份后，老宋准备了很多崇祯朝的资料。
孙泽在翻看时发现崇祯十六年春开始，一场恐怖的鼠疫（肺鼠疫）在京师以及周边地区大规模爆发。
史料记载‘死亡枕藉，十室九空，甚至户丁尽绝，无人收殓者’。
根据相关资料考证，整场鼠疫大概夺走了近二十万人口。
这也是当李自成兵临城下时百姓几乎一触即溃，甚至主动打开城门欢迎的原因之一。
无它，大家都麻木了，只想着换个人当皇帝试试，说不定能有转机呢。
虽然现在不知道会不会如历史上那般爆发鼠疫，但提前做些准备也算是有备无患。
接着孙泽又问起京师的粮食供应情况。
朱慈烺脸色一僵，讷讷着不知该如何作答。
京师有粮吗？
有，而且数量不少！
京师缺粮吗？
缺，而且缺口很大！
之所以如此矛盾，原因有很多。
自父皇登基后，各地旱灾、水灾频发，不仅影响到农业收成，同时维系漕运的运河时常因干旱或洪灾而断流、淤塞。
同时各地流民作乱，多次攻陷、破坏运河沿岸的重镇，导致漕运时断时续。
此外，由于鞑金屡次进犯辽东乃至京畿，导致朝廷军费开支浩大，财政几近枯竭，没有足够的财力去疏浚运河、维护漕船。
同样的原因，朝廷因国库空虚，自然也拿不出更多钱来购买粮食。
因而漕运输送到京师输的粮食大幅减少，自然缺粮。
但朝廷没钱，不代表京师的勋贵、权贵、官僚和富商没钱。
这些人依靠各种门路从周边乃至南方购买、囤积大量的粮食，然后利用漕运导致的粮荒囤积居奇、抬高粮价，从而赚取暴利。
所以才会出现一方面朝廷和普通人手中极缺粮食，但京师各大粮商并不缺粮的局面。
思虑再三，朱慈烺依旧缓缓如实讲述目前的情况，期翼能从仙长处得到指点。
一旁的老雷听完讲述，眼一瞪：“囤积居奇，炒作粮食？抄家啊，你的八百火器缉事营是吃白饭的？”
敢囤积、炒作粮食的，不打靶留着干什么？
况且又不是没能力。
历史上张辽八百人，威震逍遥津。
李世民玄武门对掏时也不过就几百人。
朱棣靖难之役初始，也是以八百亲兵起事。
现在朱慈烺同样有八百人，虽是太监，但火器可比之前几人的实力强太多。
既然有实力，那直接出动将囤积粮食的统统抄家不就行了？
朱慈烺闻言顿时面带苦涩，摇了摇头。
他之前也曾这么想过，只不过目的不是粮食，而是黄金。
但回去与父皇商议，了解到更多朝廷的实际情况后，这个念头便再也不复存在。
勋贵、朝臣、官僚与富商们都相互呼应，牵一发而动全身。
打击某个人或者某几个人或者一群人很容易，但是一旦针对对象变成一类人乃至所有人，那么这些人不管之前有什么样的矛盾，都会迅速团结在一块起来反抗。
同时这些人不仅把持着上上下下各个角落，还与各地手握重兵的将领结为利益联盟，甚至不少人暗地里与鞑金暗通款曲。
更糟糕的是，本该作为压舱石的京营和锦衣卫因为长期缺饷而腐朽不堪，沦为勋贵们的杂役，毫无半点战斗力可言。
所以即便是有心动手，也找不到合适的执行人选。
稍有不慎，恐怕就会上演落水而亡、换个皇帝的下场。
哪怕现在有仙长支持，朱慈烺手握八百内侍组成的大内火器缉事营。
可一想到要面临的复杂局面，他完全没有半点信心靠抄家征得黄金和粮食。
因而只张了张嘴，却最终化作一声长叹。
这时一旁的老宋出声替朱慈烺解围，“雷部长，抄家哪那么容易，还是要徐徐图之才行。”
只图痛快当然简单，请孙总支援几支加特林或新款转管机枪，几梭子下去就能杀个精光。
但是这对时空开发大计划不一定有利，因为时空开发首要得大环境稳定。
当前最重要的是帮崇祯和朱慈烺稳住局面，苟住慢慢发育。
杀人、整顿、重塑朝政是下一步才该考虑的事情。
老雷此时也反应过来，于是顿住不言，抬头看向孙总。
孙泽环视了一圈，徐徐向在场众人说起新安排。
目前单次运输的限额是两百吨，除了必要物资外，所有的重量都用来运输生活物资。
类似如高热量密度压缩食品、真空包装的脱水土豆泥粉、油脂料包、食盐、奶粉和糖果。
当然也不能仅靠现代提供物资，明末自己也得支棱起来。
因而孙泽还会提供土豆、玉米和红薯等粮种。
而崇祯和朱慈烺要做的就是组织流民、平民、军户家属等在京师城郭周边、西山缓坡、废弃皇庄等区域，大规模种植这些速生粮食。
当然考虑到现在明末时空正值一月末，天寒地冻不能大规模种植，所以粮种会稍微往后放一放。
眼下只会提供现代选育出的耐寒品种的速生白萝卜和大白菜，种植一两个月便能收获。
如此一来，在仅维持生存标准的情况下，单趟运输的物资能够在一个穿越周期内满足整个京师贫困百姓和流民的最低所需。
只要撑上三个月等到天气合适时，再去大规模种植土豆、玉米和红薯。
而在此期间会维持生活物资的运输，等到收获时再缓慢降低输送量。
与此同时，为了避免如历史上那般出现鼠疫，正好趁这个机会调动明末京师的百姓进行预防。
搞好公共卫生，将城中粪便集中运至城郊堆肥。
组织全城大扫除，清理垃圾、填平污水坑。
灭鼠灭蚤，悬赏、许诺百姓除鼠换取更多生活物资。
推广简易净水，在主要水井、河道取水点设立专人看守的净水站，负责投加现代提供的明矾并维持秩序等。
孙泽一直相信一点，愿意干活的应该多劳多得，不愿意干活又喜欢挑刺的，该死就死。