初冬午后，丽泽书院内的竹园外总会有学子坐在晒得热乎乎的石凳上，伴着青竹的清新味道在此读书论道。
自县衙之事后，柳致远这名声倒是在丽泽书院又小爆了一下。
知道那日事情的人不算少，再加上百姓也有讨论，说丽泽书院学子为民告官，这一来二去的一打听众人便知道了柳致远的事情。
尽管柳致远始终谦虚，这名声还是惹得不少人最近与他相交，并要求谈论法理得失。
这其中有人是真的敬佩于他，也有人觉得他沽名钓誉，前来论道只是想要揭露其嘴脸。
可是当众人发现柳致远真就如同那传言一般，就是熟通梁律。
辩经论道时逻辑有序口齿清晰，众人也从怀疑渐渐变得真的敬佩起来。
因为有着和周晁“一起帮忙”的经历，苏昀在书院里也和柳致远周晁二人更加亲近起来。
这日众人又就关于律法的约束性在竹林外晒着太阳讨论起来。
苏昀那日在堂下亲眼见证了张县令的颠倒黑白，之后周知府前来秉公办理的模样，两相对比他还记忆犹新，便率先开口：
“律法本为匡正世道，可若执掌者徇私，再好的条文也成了空文。
前日周二牛一案，契约分明、证据确凿，却因官民勾结险些含冤，这便是律法失了约束之故。”
周晁在一旁点头，又看向周围众人，说道：“苏兄弟所言极是，张县令那日根本都不管证据，只凭个人好恶，差点连我们所有人都要抓走。
若不是周知府及时赶到，这要是换作寻常百姓哪里还有说理之处？”
“当明确执法流程，凡断案必留卷宗，层层复核，不可一人独断。
法律本就应当有设制衡权力滥用的条例才是。”
柳致远刚说完，另一位同窗学子也沉吟道：“那么，也该让更多的百姓知晓律法，广设讲法之处，不至于受了冤屈也不知如何辩驳。”
“可梁律之多，我等读书人也未必全都明白，何况百姓？多数百姓根本大字不识一个，若想让他们知晓律法，那得做到什么地步？”
理想是美好的，可是现实依旧需要考虑。
自然，除了法理，在场也有纯儒家学子，对于他们围绕的法理思辨，开口反驳道：
“若以德礼教化，百姓自然知耻向善，何必执着于知晓法例？以法制衡权力，是否过于严苛，失了仁厚之本？”
此言一出，不少秉持儒家正统思想的学子纷纷附和：
“正是！律法虽能惩恶，却难教人行善。若人人心中有仁有义，何来官吏徇私、百姓受冤之事？”
“就是说，古圣先贤皆以仁德治国，法家之术过于峻刻，还妄图让所有百姓通识法律，岂不是教化百姓心性刻薄？”
听见这些柳致远端坐席间，神色从容：“诸位同窗所言不无道理，德礼教化，确是治国之本。
可若德礼能约束所有人心，为何会有赵德发仗势欺人、张县令徇私枉法？
张县令能够当官，难道他没有读过圣贤书？
人非圣贤，且人心易变，如今你我皆一腔热血，他日时过境迁，谁能保证不是下一个张县令？”
这话说的，连带自己都骂进去，说可能是下一个张县令，众人的表情难看至极。
柳致远只是淡淡地扫过众人，继续道：“儒家讲‘仁者爱人’，可这份仁爱，往往对君子有效，对小人却难以约束。
我所谓律法并非要取代德礼，而是要为德礼兜底。就如老周头一案，若没有大梁律明文规定，仅凭仁德说教，他的损失何以追回？