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第六十三章 贝黑莱特的来历

就像有马静一样。

然而就在这时……

“I'm crucified……crucified like my saviour……”

高文的电话突然响了起来。

他拿起来一看,发现竟然是斯蒂文打来的电话。

“小静,我去接个电话。”

高文对有马静做了个抱歉的手势,走到窗边接通了电话。

“嘿,斯蒂文,发生了什么事了吗?”

他当即问道。

“高文!”

斯蒂文的声音从电话里传出,带着难以抑制的激动和一丝颤抖,“神子啊……你绝对不敢相信我发现了什么!你让我扫描了那贝黑莱特的模样,真是太对了,我找到了,我直接找到了!”

“冷静点,斯蒂文,说清楚。”

高文低声道。

同时他心里也有点好奇,他本以为斯蒂文的搜寻任务要花费很长时间,甚至最后都可能没找到的呢。

毕竟又不是所有古籍都能在网上找到,大多数有价值的、隐秘的古籍,可能还藏在博物馆里呢。

“是贝黑莱特!我们找到它的出处了!”

斯蒂文语速极快,然后说出了一个震惊众人的事情,“但不是来自什么小众教派的神秘学文献,而是……父神教最正统的圣像画和宗教艺术作品!”

“什么?”

高文一愣,怀疑自己听错了。

贝黑莱特出自于世界上最大也是最多信徒的宗派——父神教?!

要知道便是高文和他的家族,虽说是传说是圆桌骑士高文的后代,但他们也同样信仰着父神教。

尽管高文只是出生时受了父神教的洗礼而已。

“千真万确!”

斯蒂文几乎是在惊呼,“最开始是模糊匹配,但我提高了算法精度后,锁定了一个极其相似的物件——在无数描绘神子吉舍的油画、壁画、镶嵌画里……”

“尤其是那些表现他受难前生活的场景,他胸前常常佩戴着一颗深红色的、有着独特扭曲五官纹路的圣印石!教会传统解释那是象征他神子身份的圣物,是父神赐予的标记!”

他还说道,“不信你直接去搜索《最后的晚餐》……神子啊!他妈的就在神子的脖子上!Merde(狗屎)!”

他甚至来了句法兰西经典国骂,以表示自己的激动心情。

高文立刻拿起手机,从手机上搜索《最后的晚餐》,还……真是!

尤其是高清放大后,处于餐桌中间的神子吉舍,脖子上真佩戴了一颗血红色的吊坠,然后达芬奇还特地勾勒出了上面错位的人脸五官!

几乎就是个颜色不同版本的贝黑莱特而已。

高文瞳孔缩小,几乎不敢相信,贝黑莱特和父神教有关?

尤其是这颗红色的贝黑莱特在神子的脖子上,那么深渊之神和父神又是什么关系?

“如果这个还能用艺术加工的巧合来解释……”

斯蒂文的声音变得更加神秘和压抑,“那么下一个发现,就彻底无法用巧合来解释了!”

他深吸一口气,仿佛要宣布一个足以颠覆信仰的消息,“我还发现了教廷公认的第一位教皇——圣彼得的殉道像!他被倒钉在十字架上,而在那些最古老、被认为最接近历史真实的版本中……”

“他的胸前,也清晰地佩戴着一颗黑色的、与有马静那块‘贝黑莱特’形态几乎一模一样的石头!”

电话那头传来了斯蒂文用力敲击键盘和放大图像的声音,“看!我把它和有马静那块的数据模型重叠对比……吻合度高达99.7%!除了颜色和细微的磨损,根本就是同一个东西!”

看到手机上斯蒂文发来的照片,那张圣彼得石像上那几乎等比例和有马静那块贝黑莱特放大一样的吊坠……

高文只觉得大脑嗡嗡作响。

吉舍的“圣印石”?

还有圣彼得的“殉道之石”?

它们竟然都可能和宫崎澈、有马静手中的“贝黑莱特”是同一个东西?

这意味着什么?

难道这种带来邪恶力量、需要献祭才能驱动的石头,并非源自某个黑暗邪神,而是……可能来自于父神教?

那个有马静口中“最好的神”,难道从一开始,就与父神教的起源纠缠在了一起?

“斯蒂文。”

高文的声音异常干涩,“这个消息还有谁知道?”

“目前就我们两个!”

斯蒂文回答道,语气却轻快了起来,“高文,我们终于又找到全新的线索了,报告也有着落了。”

然而高文看着病房里依旧天真地吃着薯条的有马静,又想起屏幕上那个由无数枪械构成的恶魔,最后是艺术作品中吉舍和彼得胸前那神圣而又熟悉的石头轮廓……

一切的界限都变得模糊不清,只剩下深不见底的混乱。

他有些不知所措了,额头上一滴滴冷汗掉了下来。

因为他们接下来要面对的东西可能不是一位未知的邪神那么简单。