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第194章 半部《抡语》平天下

子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。】

一、死去的那个人,好像我的丈夫,白天晚上看起来都像。】

二、孔子在河川上与人激烈搏杀,死去的人如同流水般,不分白天和黑夜。】

......

永乐年间。

朱瞻基脑海中又出现了画面。

孔子手持名曰“德”的佩剑,长剑闪烁著凛冽的寒光,剑尖滴落下来点点猩红。

孔子的身旁,是堆积如山的尸体。

河水在脚下奔流不息,激盪起层层浪,是在为这场战斗奏响的輓歌。

朱瞻基整个人已经代入进去了,完全忘记了这句话本来的意思。

......

子曰,欲速则不达,见小利则难成大事。】

练武切忌急於求成,过分追求速度只会让你走火入魔,若是老想著要走捷径,是不可能达到武道的至高境界的!】

......

各朝武將们纷纷点头。

好有道理的样子!

练武之道,贵在持之以恆的勤奋练习,让基本功愈加扎实。

若是贪图捷径,没有强健的体魄便想掌握高超的武技,好高騖远,最终必將反受其害。

他们训练士兵亦是如此,从基本功开始,逐步精进。

他们回想起自己往昔练武的艰辛岁月。

冬练三九、夏练三伏。

不畏艰辛,苦练不輟。

正是这般多年如一日的坚持与付出,才终於有在沙场上崭露头角的机会。

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此刻,他们满眼都是感慨之色。

......

楚狂接舆歌而过孔子曰:凤兮凤兮,何德之衰,往者不可諫,来者尤可追。】

你的武德怎么衰弱了啊,排第二了啊!过去被你打死的人暂且不提,再来的人你可得送他们追隨死者了啊!】

子曰,工欲善其事,必先利其器。】

在以德服人之前,你一定要先將“德”的佩剑打磨的极其锋利,鋥光瓦亮!】

子曰,既来之,则安之。】

既然已经来了这里,那就安葬在此处吧。】

子曰,君子不以言举人,不以人废言。】

君子素来言简意賅,不说废话,直接把人拎起来揍就行,绝不会因为把人打废了就客气说话。】

子曰,温故而知新,可以为师矣。】

既要重温以前的战绩,还要规划未来的目標,感觉自己的战斗力已足以匹敌一个师的力量。】

......

李世民看完这些《抡语,整个人都呆住了,一副三观被震的稀碎的模样。

他在幼时对弓马骑射情有独钟、喜爱研读兵书,对儒家经典几乎不曾涉猎。