第206章 调兵发衣
王謐想了想，对恢道：“事情过去快两个月了，朝廷就这么让他们撑过冬天，难怪人心难聚“虽说京口没有外敌，但他们遭受这等不公，將来有几分对敌之心，都很难说。”
“你听说这几年和燕国交战，其所属青州地界的官员是怎么认为的吗？”
郗恢涩声道：“这我自然知道。”
“来了之后，这两个月我也查过不少，没想到局面糜烂如此。”
庾希去职后，郗恢接管了二州，郗恢一到，便到亲自到徐充巡查，结果却是触目惊心。
要说当初胡人进入中原时，北地百姓不堪受辱，纷纷南下渡江，是为了东晋这个中原王朝正统，但几十年后，形势却悄然发生了巨大的变化。
如今从燕国境內，固然也还有不少心怀晋室的，但人数已经减少甚多，相反在徐州境內的百姓，竟然出现了反向逃入燕国的现象，而且屡见不鲜。
平民百姓其实很好满足，只要有口饭吃，安居乐业，要不是被逼得活不下去，根本不会想著背並离乡，出现如此现象，自然是內政出了大问题。
而如今徐州便是如此，庾希对外通敌，对內贪酷，这些压力自上而下传导下去，土族层层加码，最后全都压到了底层百姓头上。
赋税重了，加上天灾战乱频发，很容易导致一年白干，这样的情况下，租赋都交不齐，更不说养活一家了，於是人们只能想办法逃命求活路。
东晋內部皆是有户籍的，百姓到哪里去都会被查，所以只能往鲜卑那边逃，同时鲜卑那边这几年也很乱，自有人为往晋朝这边跑，於是两边形成了比烂的荒谬景象。
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但让王謐和郗恢担心的是，是这些年的趋势，渐渐开始向普朝不利的方向演变。
因为燕国的主体是鲜卑人，其虽然是外族，但祖上起源，在其內部也多有爭议。
除了起源东胡，东夷等说法外，还有起源汉人，甚至就是黄帝后裔等论调，这几方支持者都不少，而自入主中原之后，为了爭正统，后者的呼声越来越大。
若是承认自己祖先是汉人，就必然不能苛待原来的中原汉人，相反还进行同化融合，於是鲜卑这些年来，进行了不少尝试。
包括鲜卑贵族起汉人名字，融合两族服装，学习汉族的文化技术，这些举动，都大大减少了燕国境內的汉人百姓的反感，开始尝试接受鲜卑的统治，另外一方面，原来鲜卑人中的顽固派，也被后赵冉閔的杀胡令所震动，原先如日中天，和鲜卑並称的羯族，差点被汉人反扑杀到灭族，也让很多鲜卑贵族意识到，对汉人採取过激政策，激起可怕的反噬，未必是件好事。
於是鲜卑內部声音渐渐统一，开始走上了一条尝试融合的道路，而从后世的结果上来看，这个选择无疑是走对了。
这才是王謐最为担心的事情，不怕敌人凶残好杀，就怕怀柔同化这种衣炮弹，要是中原人心都被爭取过去了，那北伐还怎么打？
他刚才和恢谈的，就是这几年燕国东晋边境衝突，燕国那边抵抗的官员將领，汉族人越来越多，曾经有个燕国的汉人將领被俘，抓到建康审问时，其直接反问，“这几十年，我们上辈还在抵抗胡人时，你普朝的大军在哪里？”
王謐心道自己当时在现场，只怕也无言以答，晋朝在一次次北伐中，渐渐失掉了民心，就像桓温当初北伐，打到长安附近时，被赶来的王猛反问一样。
你为什么不打过去？
关中百姓等了几十年，你却退兵了，还有人心吗？
桓温无言以答，王猛知道和桓温无法走到一起，便毅然离开，投靠了符坚如今符坚和王猛做的事情，和燕国的鲜卑人也是一样的，符秦主体是羌人，这是在汉朝就被承认的编户齐民的子民，他们搞融合，比鲜卑人还名正言顺。
加上为了一致对外，符秦燕国都开始实行仁政，民心向背的局面开始反转，长此以往，东普的正统性日渐削弱，迟早会落入深渊。
所以王謐才会如此急迫，即使冒著是生命危险，也要提前入局，因为后世的经验告诉他，已经没有多少时间可以等了。
別看后世有肥水之战的大胜，但那也只代表了东晋的局部战役的胜利，而作为整个天下的战略来说，东晋整体是走向衰落的，若不做大的改变，战略上的失败不可避免。
得人心者得天下，等北伐过去时，发现当地百姓都转而支持胡汉融合的政权了，还怎么贏？
郗恢面对王謐的提问，也是无言以对，过了好一会，他才出声道：“稚远要如何做？”
王謐出声道：“我先探路以为尝试，要是做坏了，也是我的。”
“我要双倍的军需重，因为我接下来要指望这些人行事。”
郗恢苦笑道：“稚远，京口军需確实不多，要是都给了你....：
王謐挥了挥手，先前老白和阿良赶回坐船，把王謐行李装上了马车过来，眼见王謐示意，两人便把马车赶了过来。
王謐打开车门，里面是两只箱子，他让人將一只箱子抬到都恢面前，打开箱盖。