“为什么？”
“我和长清明天要去参加太湖论剑，这是主办方的邀请函。”
除了赵祖焘外，陆长清也有专门的邀请函。
足以说明现在陆长清的影响还是越来越大的。
杨学农一看，陆长清要和他岳父去苏城参加太湖论剑中医论坛，看来真的去不了，那只能周日过去了。
“那后天吧。”
当晚。
陆长清在赵家吃完晚饭。
陆长清和赵老下棋到晚上九点多，双方还是没有输赢。
陆长清则是先回去。
。。。
第二天大早。
陆长清的手机响起，是赵老打来的电话。
“赵老，我马上起床。”
陆长清起来洗漱后。
出来和老爸老妈，爷爷吃早餐。
“老妈，我今天去苏城成绩中医论坛，午饭和晚饭都在外面解决，也不用等我回来。”
陆长清吃完早餐。
坐车来到赵家。
此时，赵祖焘和赵茗雪已经在等他。
赵祖焘穿着一套唐装。
还是冬装唐装，看起来还是很精神的。
赵茗雪穿着的是冬裙，确实漂亮。
相反，陆长清穿着很普通。
“赵小姐，你也开车去吗？”
“爷爷说开一辆车去就行了。”
那就开一辆车。
陆长清，赵茗雪，赵祖焘上车，按照导航，陆长清开车往苏城的古城过去。
苏城是江南水乡的代表，除了古镇还有古城。此次，就是在古城召开此次的太湖论剑中医论坛。
此次是苏城最高级一次中医论坛。
涉及吴门各大医派。
路上的时候，赵祖焘和他说起吴门医派的情况。
实际上，不但赵老提起过，朱家也和他提起过。
苏州历代名医辈出，从周代至今，有记录的名医千余家，其学术成就独树一帜，形成了颇具特色的吴门医派。
吴中医家以儒医，御医、世医居多，有较深的文字功底和编撰能力，善于著述、总结前人经验及个人行医心得。
。。。
吴门医学在漫长的中医发展历程中，自然而然地形成了几大不同的医学流派。
其中温病学派是吴门最具地方特色和科技优势的一大流派，从某种意义上讲是吴门医派的代表。
此外吴医在仲景学说的研究、杂病证治的探讨、苏派外科的卓著，以及妇科、儿科、针灸等等，都富有强烈而鲜明的吴门医学流派特色。
吴中历代医家，既有高超的临床技术，又有丰富的医学理论，善于著书立说，他们在长期的医疗实践中，为后人留下了大量的医学著作。
影响较大的有宋代的《女科万金方》，元代的《泰定养生主论》《十药神书》，明代的《医经溯洄集》《薛氏医案二十四种》《神农本草经疏》，清代的《绛雪园古方选注》《临证指南医案》《医经原旨》《温热论》《湿热论》《徐氏医书六种》《张氏医通》《伤寒贯珠集》《外科证治全生集》《世补斋医书》等。
此外，还有许多珍贵的稿本、抄本、孤本及罕见的木刻本，如《暴证知要》《医便初集》《医林正印》《温热朗照》《痧疹一得》《医学蒙引》《临证度针》《古今方案汇编》《内经病机纂要》等。
虽然温病学派更出名，但是，实际上温病学派属于吴门医派里面的。
也就是说吴门医派更是国内中医门派很重要的一部分。
而这些年，苏城的经济发展越来越好，苏城也开始挖掘当地的文化等产业。
其中，苏城的吴门医派就是很重要的一个产业。
包括苏城的中医术，苏城的中药等等。
也正是因为这样，多年前，苏城就提出成立太湖论剑中医论坛，以促进和挖掘苏城的中医药的发展。